60 多年前，一群小白程序员扒了一个俄罗斯的开源框架，写了几行漏洞百出的代码，产品上线运营了，30 年后新的 CTO 实在看不下去了，重构了部分代码，但框架依旧是旧的，又过了 30 年新代码和就框架严重不兼容，产品濒临崩溃，用户流失严重。
这时我们该：
1、继续修 bug 打补丁；
2、换个框架重构代码；
3、干脆换掉这些程序猿；
关键是那个开源框架糟烂得很，还没哪个使用它的产品成功过，后来连俄国人自己都抛弃不用了
我看后面后，于是猜测后文的一个注解：Mac Linux[ 毛版]，Debian Linux[邓版] [金版]gentoo Linux，那再发挥下：
当今，Unix/Linux 主流版本在我眼里也就无非四个版本：Mac Linux[ 毛版]，Debian Linux[邓版] [金版]Gentoo Linux，[胡版]FreeBsd,分别冠以我们的领导人来命名，Linux的设计思路也很符合他们的理念和哲学，呵呵。By:jackxiang
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这时我们该：
1、继续修 bug 打补丁；
2、换个框架重构代码；
3、干脆换掉这些程序猿；
关键是那个开源框架糟烂得很，还没哪个使用它的产品成功过，后来连俄国人自己都抛弃不用了
我看后面后，于是猜测后文的一个注解：Mac Linux[ 毛版]，Debian Linux[邓版] [金版]gentoo Linux，那再发挥下：
当今，Unix/Linux 主流版本在我眼里也就无非四个版本：Mac Linux[ 毛版]，Debian Linux[邓版] [金版]Gentoo Linux，[胡版]FreeBsd,分别冠以我们的领导人来命名，Linux的设计思路也很符合他们的理念和哲学，呵呵。By:jackxiang
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斯德哥尔摩综合症（Stockholm syndrome），斯德哥尔摩效应，又称斯德哥尔摩症候群或者称为人质情结或人质综合症，是指犯罪的被害者对于犯罪者产生情感，甚至反过来帮助犯罪者的一种情结。这个情感造成被害人对加害人产生好感、依赖心、甚至协助加害于他人。
人质会对劫持者产生一种心理上的依赖感。他们的生死操在劫持者手里，劫持者让他们活下来，他们便不胜感激。他们与劫持者共命运，把劫持者的前途当成自己的前途，把劫持者的安危视为自己的安危。于是，他们采取了“我们反对他们”的态度，把解救者当成了敌人。
据心理学者的研究，情感上会依赖他人且容易受感动的人，若遇到类似的状况，很容易产生斯德哥尔摩综合症。
1973年的斯德哥尔摩银行劫案
1973年8月23日，两名有前科的罪犯Jan Erik Olsson与Clark Olofsson，在意图抢劫瑞典首都斯德哥尔摩市内最大的一家银行失败后，挟持了四位银行职员，在警方与歹徒僵持了130个小时之后，因歹徒放弃而结束。然而这起事件发生后几个月，这四名遭受挟持的银行职员，仍然对绑架他们的人显露出怜悯的情感，他们拒绝在法院指控这些绑匪，甚至还为他们筹措法律辩护的资金，他们都表明并不痛恨歹徒，并表达他们对歹徒非但没有伤害他们却对他们照顾的感激，并对警察采取敌对态度。更甚者，人质中一名女职员Christian竟然还爱上劫匪Olofsson，并与他在服刑期间订婚。 这两名抢匪劫持人质达六天之久，在这期间他们威胁受俘者的性命，但有时也表现出仁慈的一面。在出人意表的心理错综转变下，这四名人质抗拒政府最终营救他们的努力。这件事激发了社会科学家，他们想要了解在掳人者与遭挟持者之间的这份感情结合，到底是发生在这起斯德哥尔摩银行抢案的一宗特例，还是这种情感结合代表了一种普遍的心理反应。而后来的研究显示，这起研究学者称为“斯德哥尔摩症候群”的事件，令人惊讶的普遍。研究者发现到这种症候群的例子见诸于各种不同的经验中，从集中营的囚犯、战俘、受虐妇女与乱伦的受害者，都可能发生斯德哥尔摩综合症经验。以人质为例，如果符合下列条件，任何人都有可能遭受到斯德哥尔摩综合症。 第1，是要你切实感觉到你的生命受到威胁，让你感觉到，至于是不是要发生不一定。然后相信这个施暴的人随时会这么做，是毫不犹豫。 第2，这个施暴的人一定会给你施以小恩小惠，最关键的条件。如在你各种绝望的情况下给你水喝。 第3，除了他给所控制的信息和思想，任何其它信息都不让你得到，完全隔离了。 第4，让你感到无路可逃。 有了这4个条件下，人们就会产生斯德哥尔摩综合症。 警方找来心理学家：三个人质为甚么在最后的性命关头都帮匪徒逃命呢？专家深入研究，结论是：人性能承受的恐惧有一条脆弱的底线。当人遇上了一个凶狂的杀手，杀手不讲理，随时要取他的命，人质就会把生命权渐渐付托给这个凶徒。时间拖久了，人质吃一口饭、喝一口水，每一呼吸，他自己都会觉得是恐怖份子对他的宽忍和慈悲。对於绑架自己的暴徒，他的恐惧，会先转化为对他的感激，然后变为一种崇拜，最后人质也下意识地以为凶徒的安全，就是自己的安全。 这种屈服于暴虐的弱点，就叫“斯德哥尔摩精神症候群”。一九七四年，美国报业大王赫斯特的孙女派翠西亚被美国的“共生解放军”绑架，最后自己宣明加入共生解放军，并参于抢劫银行，一九七五年九月被捕。
人质会对劫持者产生一种心理上的依赖感。他们的生死操在劫持者手里，劫持者让他们活下来，他们便不胜感激。他们与劫持者共命运，把劫持者的前途当成自己的前途，把劫持者的安危视为自己的安危。于是，他们采取了“我们反对他们”的态度，把解救者当成了敌人。
据心理学者的研究，情感上会依赖他人且容易受感动的人，若遇到类似的状况，很容易产生斯德哥尔摩综合症。
1973年的斯德哥尔摩银行劫案
1973年8月23日，两名有前科的罪犯Jan Erik Olsson与Clark Olofsson，在意图抢劫瑞典首都斯德哥尔摩市内最大的一家银行失败后，挟持了四位银行职员，在警方与歹徒僵持了130个小时之后，因歹徒放弃而结束。然而这起事件发生后几个月，这四名遭受挟持的银行职员，仍然对绑架他们的人显露出怜悯的情感，他们拒绝在法院指控这些绑匪，甚至还为他们筹措法律辩护的资金，他们都表明并不痛恨歹徒，并表达他们对歹徒非但没有伤害他们却对他们照顾的感激，并对警察采取敌对态度。更甚者，人质中一名女职员Christian竟然还爱上劫匪Olofsson，并与他在服刑期间订婚。 这两名抢匪劫持人质达六天之久，在这期间他们威胁受俘者的性命，但有时也表现出仁慈的一面。在出人意表的心理错综转变下，这四名人质抗拒政府最终营救他们的努力。这件事激发了社会科学家，他们想要了解在掳人者与遭挟持者之间的这份感情结合，到底是发生在这起斯德哥尔摩银行抢案的一宗特例，还是这种情感结合代表了一种普遍的心理反应。而后来的研究显示，这起研究学者称为“斯德哥尔摩症候群”的事件，令人惊讶的普遍。研究者发现到这种症候群的例子见诸于各种不同的经验中，从集中营的囚犯、战俘、受虐妇女与乱伦的受害者，都可能发生斯德哥尔摩综合症经验。以人质为例，如果符合下列条件，任何人都有可能遭受到斯德哥尔摩综合症。 第1，是要你切实感觉到你的生命受到威胁，让你感觉到，至于是不是要发生不一定。然后相信这个施暴的人随时会这么做，是毫不犹豫。 第2，这个施暴的人一定会给你施以小恩小惠，最关键的条件。如在你各种绝望的情况下给你水喝。 第3，除了他给所控制的信息和思想，任何其它信息都不让你得到，完全隔离了。 第4，让你感到无路可逃。 有了这4个条件下，人们就会产生斯德哥尔摩综合症。 警方找来心理学家：三个人质为甚么在最后的性命关头都帮匪徒逃命呢？专家深入研究，结论是：人性能承受的恐惧有一条脆弱的底线。当人遇上了一个凶狂的杀手，杀手不讲理，随时要取他的命，人质就会把生命权渐渐付托给这个凶徒。时间拖久了，人质吃一口饭、喝一口水，每一呼吸，他自己都会觉得是恐怖份子对他的宽忍和慈悲。对於绑架自己的暴徒，他的恐惧，会先转化为对他的感激，然后变为一种崇拜，最后人质也下意识地以为凶徒的安全，就是自己的安全。 这种屈服于暴虐的弱点，就叫“斯德哥尔摩精神症候群”。一九七四年，美国报业大王赫斯特的孙女派翠西亚被美国的“共生解放军”绑架，最后自己宣明加入共生解放军，并参于抢劫银行，一九七五年九月被捕。
无间道:
沈澄：
人他妈都死了，这还有什么用
韩先生，你真的信佛啊
往往事情能改变人，人改变不了事情
干我们这行，见不得光
名字？就叫我影子吧
沈澄还说：人他妈都死了，这还有什么用。
杨回：有些事，还是要去做的。
于是我们就看到刘建明和李心儿从陈永仁的墓地离开的时候，沈澄故意出现了，他打给杨警官说：我回来了。杨说：那我们开始吧。
唐吉可德:
唐吉可德说：“对，我就是一个疯子。生下来就是。在你们的眼里，我只不过是一个没有能力的疯子、傻瓜而已。但是事情总是有人要去做，既然那些有能力的聪明人都已经躲起来不做事，我只能勉为其难了。”“如果这条街上的每个人都保持沉默，我相信这个世界一定鸦雀无声。我们今天来，就是要让那些有能力的聪明人看看，在这个世界上，还有像我这样头脑简单的傻瓜，遇到了为难不会袖手旁观，坚信邪不压正的简单道理。”
沈澄：
人他妈都死了，这还有什么用
韩先生，你真的信佛啊
往往事情能改变人，人改变不了事情
干我们这行，见不得光
名字？就叫我影子吧
沈澄还说：人他妈都死了，这还有什么用。
杨回：有些事，还是要去做的。
于是我们就看到刘建明和李心儿从陈永仁的墓地离开的时候，沈澄故意出现了，他打给杨警官说：我回来了。杨说：那我们开始吧。
唐吉可德:
唐吉可德说：“对，我就是一个疯子。生下来就是。在你们的眼里，我只不过是一个没有能力的疯子、傻瓜而已。但是事情总是有人要去做，既然那些有能力的聪明人都已经躲起来不做事，我只能勉为其难了。”“如果这条街上的每个人都保持沉默，我相信这个世界一定鸦雀无声。我们今天来，就是要让那些有能力的聪明人看看，在这个世界上，还有像我这样头脑简单的傻瓜，遇到了为难不会袖手旁观，坚信邪不压正的简单道理。”
小A：我一个高中同学，之前高中毕业后就来深圳卖黄色光碟，后来干脆自己弄了条线生产。平均2年被逮一次，收缴生产资料，罚款共计损失100多万，但他赚到了500多万。
小B：自己弄了条线？这个比较过瘾~拍~卖~一条龙~
小A：其实就是刻录，批量刻录.
小C：你告诉他 现在日本地震 以后原材料供应会相当紧张 自己必须具备造血功能~
小D：人才。。
小B：自己弄了条线？这个比较过瘾~拍~卖~一条龙~
小A：其实就是刻录，批量刻录.
小C：你告诉他 现在日本地震 以后原材料供应会相当紧张 自己必须具备造血功能~
小D：人才。。
伤害我们的并非悲惨遭遇本身，而是我们对于悲惨遭遇的回应。尽管这些事的确会让人身心受创或者经济受损，但是品德和本性完全可以不受影响。事实上越痛苦的经历，越能磨炼意志，开发潜能，提升自如应对困境的能力，甚至还可能感召他人争取同样的自由。
易经的六十四卦每卦有六爻,每爻一分为二即为十二;十二再按此法一分为二即为二十四。。。看我72变。这一裂变方式现代称为链式反应,也就是原子弹和核能的反应模式。铀核被分裂为二时，可以放出两个中子，这两个中子再去击中两个铀原子核，它被分裂为四，同时放出四个中子……，由此类推，原子的裂变就会这样自发地持续下去，产生一连串的原子分裂，同时不断放出能量。原子弹的爆炸药一般是高度浓缩的放射性金属，如铀235等，这些金属平时就在不停的放射出中子，当中子撞到别的铀原子核的时候，核会分裂并释放能量和新的中子。因此当有很大一块铀235的时候，它会自发性的产生这种链式反应，最终引发核爆炸。想像一下我们有很多打开的老鼠夹子，每个夹子上都有两个弹珠，当一个夹子把弹珠弹出去的时候正好弹到另一个夹子上，引发这个夹子把自己的弹珠弹出去并射到别的夹子上……这样越来越多夹子被别的弹珠弹到并弹出自己的弹珠，直到夹子全部关上。这就是核链式反应的原理。如果铀的质量不够的话，这种链式反应不会持续（因为很多中子都没命中原子核），能够支持铀进行链式反应的那么多质量称为临界质量
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最点题的答案：
西游：疯狂的猴子
红楼：疯狂的石头
水浒：疯狂的好汉
三国：疯狂的战争
最社会的答案
西游：咱们天上有人
红楼：咱们朝廷有人
水浒：咱们江湖有人
三国：咱们国防有人
最畅销的答案
西游：论旅游开发…唐朝学者记录沿途奇遇
红楼：论打观园开发…美女公关口述公司内幕
水浒：论梁山开发…108人旅游团的悲惨遭遇
三国：论中原开发…三大公司争夺开发权的内幕
最直接答案
西游：一个人个三个怪物的故事
红楼：一个男人和一群女人的故事
水浒：一群男人和三个女人的故事
三国：三个男人和战争的故事
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西游：三藏团队的艺术化管理
红楼：败家子是怎么练成的
水浒：兄弟连
三国：农村优秀青年孔明
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西游：公款旅游
红楼：公款追MM
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三国：为公款吃喝，旅游，追MM而奋斗
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西游：猴子被人驯服
红楼：男人被女人驯服
水浒：好汉被官府驯服
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西游：呔，妖怪
红楼：嗨，妹妹
水浒：嘿，老大
三国：是，将军
最实用的答案
西游：真经的取法
红楼：爱情的谈法
水浒：牛肉的吃法
三国：战争的打法
最歌迷的答案
西游：人在旅途
红楼：你究竟有多少个好妹妹
水浒：其实不想走
三国：英雄泪
最影迷的答案
西游：动物王国历险记
红楼：趟过女人河的男人
水浒：我在黑社会的日子
三国：古惑仔之胜者为王
最无奈的答案
西游：神仙靠不住
红楼：亲戚靠不住
水浒：老大靠不住
三国：盟友靠不住
一个班是10-12个人，一个排是三个班，30--40人，一个连三个排，90--120人，
一个营三个连270--300人，一个团三个营900--1000人，一个旅三个团3000-4000人，一
个师三个旅10000--12000人，一个军三个师30000--35000人，一个司令管三个军大约
100000人。
一个营三个连270--300人，一个团三个营900--1000人，一个旅三个团3000-4000人，一
个师三个旅10000--12000人，一个军三个师30000--35000人，一个司令管三个军大约
100000人。
毛氏管理法的三定律：
毛氏第一定律：只有政治反抗能量最小化之后，政权才有稳定的可能，行政管理和利益协调才有可靠的基础。这个定律的内容直接涉及到民众的生存权竞争，属于赤裸裸的阶级斗争范畴，所以也可以称之为“阶级斗争定律”。阅读全文
毛氏第一定律：只有政治反抗能量最小化之后，政权才有稳定的可能，行政管理和利益协调才有可靠的基础。这个定律的内容直接涉及到民众的生存权竞争，属于赤裸裸的阶级斗争范畴，所以也可以称之为“阶级斗争定律”。
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曹国伟表示，互联网发展10年来，用户人数、上网方式等都发生了惊人的变化，而互联网也改变了人们的沟通方式、舆论方式和交易方式。有了这种变化，在互联网发展过程中相对滞后的电子商务将在下个十年中爆发，成为推动互联网发展的最大动力。
“目前在通过电子商务的网站进行购买的人数，在年底已经达到1亿5千万人。未来我们相信每年有50%的增长。所以如果说前10年互联网是以信息娱乐为主的产业带动的话，那么下10年电子商务将是推动我们整个互联网这个产业的发展的最大的动力。”曹国伟表示。阅读全文
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白素贞的身世之迷大家都知道，俺们的小白是千年蛇妖来着，但是“人是人他妈生的，妖是妖他妈生的”，按此道理，咱们的小白也应该有自己的爹娘不是？可整部电视剧从头到尾对小白的具体身世只字未提，只是模糊的交代了个在峨眉——青城山一带修行。那么...
那么小白的爹娘到底是谁呢？带着这个疑问，我们首先来观察一下人、妖、仙三界之于小白的态度。阅读全文
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唐贞观元年，偏将黄裳，出长安击敌，不意陷重围，坠深涧，为虎所救，三载方愈。闲暇伴九虎嬉，悟搏击克敌法，其意博，其理奥，其趣深，意研精，探微隐，不觉神功成。出山觅寇不得，方知隔载四十矣，贼寇皆病卒。感思虎恩，返深山终余生，埋武籍于虎穴。
宋人王重阳，深山习剑偶得，聚太清罡气之威，成金刚不坏之体。邀东邪西毒南帝北丐，论剑于华山，如虎博兔，刚猛无比，不攻自惧，成武林霸业。遂创全真，弘扬道教，藏书终南山，九阴真经是也。
后人金庸，著书记之。鸡毛再线，夜录真经，校阅数载，勘误补阕。感慨世人偏好武功，惘识经文要义，虎恩亦遗矣。功力不济，切勿修习，走火入魔，幻化情糜，转载收藏，当明此意。特记，是为序。
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后人金庸，著书记之。鸡毛再线，夜录真经，校阅数载，勘误补阕。感慨世人偏好武功，惘识经文要义，虎恩亦遗矣。功力不济，切勿修习，走火入魔，幻化情糜，转载收藏，当明此意。特记，是为序。
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快毕业了，老师站在讲台上：“探讨三个问题。”
1、“世界上第一高峰是哪座山?”大家哄堂大笑：“珠穆朗玛峰!”老师追问：“第二高峰呢?”同学们面面相觑，无人应声。老师在黑板上写：“屈居第二与默默无闻毫无区别。 ”
2、“有人要烧壶开水，等生好火发现柴不够，他该怎么办?”有的说赶快去找，有的说去借、去买。老师说：“为什么不把壶里的水倒掉一些?”大家一听，表示佩服。
3、“古代有一人，想学立身的本领。经过反复比较，决心去学屠龙之技。他拜名师，日夜苦练，终有所成。他会怎么样呢?“同学们兴致勃勃，说他能成为英雄、明星，受世人崇拜。老师摇头：“这个人一定会潦倒一生，因为世上根本就没有龙。”
#这节课，这个老师要学生明白“如何做人、做事、做学问”：做人要力求出色，勇争第一，这样别人才能发现你、记住你；做事要敢于创新，方法灵活，千万不可墨守成规；做学问要学以致用，要懂得将知识转化为效益，闭门造车没有路。
来源：http://www.imdouz.com/post/94/
1、“世界上第一高峰是哪座山?”大家哄堂大笑：“珠穆朗玛峰!”老师追问：“第二高峰呢?”同学们面面相觑，无人应声。老师在黑板上写：“屈居第二与默默无闻毫无区别。 ”
2、“有人要烧壶开水，等生好火发现柴不够，他该怎么办?”有的说赶快去找，有的说去借、去买。老师说：“为什么不把壶里的水倒掉一些?”大家一听，表示佩服。
3、“古代有一人，想学立身的本领。经过反复比较，决心去学屠龙之技。他拜名师，日夜苦练，终有所成。他会怎么样呢?“同学们兴致勃勃，说他能成为英雄、明星，受世人崇拜。老师摇头：“这个人一定会潦倒一生，因为世上根本就没有龙。”
#这节课，这个老师要学生明白“如何做人、做事、做学问”：做人要力求出色，勇争第一，这样别人才能发现你、记住你；做事要敢于创新，方法灵活，千万不可墨守成规；做学问要学以致用，要懂得将知识转化为效益，闭门造车没有路。
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1．她们没有选择混吧消沉野炮卖淫，选择了长期一对一性关系，干净安全，对社会无害。
2．他们没有选择日本车，爱国之心彰显。当然,如果当年德国把苏联拿下了,势必也要侵略到中国.这事太长,又没发生,就不说了.
3．从原则上，她们只是交了个男朋友而已。男朋友愿意送她们什么，别人管不着.
4．对很多工作十年没车没房的男人来说，的确不公平，但是，这世界上就没公平.
5．她们的男朋友肯定是有钱人，我们不能因为这点指责她们。尤其是男人，你们难道不愿意找个有钱的女朋友吗。矛盾就在于，有钱的女朋友之所以有钱是因为找了个有钱的男朋友，而你不是。
6．漂亮姑娘难道一定要跟穷人在一起，世界才好看？
7．那些开好车的姑娘，肯定不止漂亮，还聪明。他们配了没有上进心只会抱怨的诸多男大学生，那才叫浪费。
8． 有钱人的素质，至少表面上的整体素质要比没钱的强。我们要看到，人穷志短，穷山恶水出刁民，穷凶极恶是普遍存在的。我们至少没听说过，某巨富打老婆虐待孩 子，某巨富搓麻将搓的把女儿都抵押给别人了，某巨富以划别人的汽车或拔别人自行车气门嘴为乐趣,某巨富喜欢拿硫酸泼熊或则挖猫眼睛(这事严重啊,合起来说 就是拿硫酸泼熊猫还被挖眼睛),某巨富动不动就把人肚子搞大了等等。
9．她们生活的挺幸福，往往男朋友还假装挺有品位，也不时刻缠着她们，有品位而不腻味，多么难得。最怕就是被一没趣味的成天腻着。
10. 不是所有的姑娘都觉得荡自行车浪漫。当然，如果开腻了奔驰，和有钱男朋友再荡荡自行车，似乎更加浪漫。我们要明白，韩剧日剧里的女演员在美丽的乡村坐完男 演员的自行车后，他们都是开奔驰宝马回城里的，不是骑自行车回去的。当然，浪漫的我们应该称之为单车。
11.那些心理不平衡的人，你们难道觉得有钱人都是笨蛋吗，一个光脸蛋好话都说不利索的姑娘能开奔驰吗。有钱人的选择，不一定对，但一定不错。不错的姑娘的选择，不一定对，但一定不错。
12．她们小小年纪就知道用自己的资本去得到更好的生活，无可厚非。贪官污吏才是我们指责的对象。如果她们傍了贪官污吏，势必加速了他们的暴露，对社会也是好事。男人最容易栽在这方面。
13． 归根结底，我们不能要求聪明的美女一定要配个辛勤的工人或者不上进的大学生，故事才圆满。平凡的我们，不能因为看到美女和有钱人在一起，而觉得她们都不是 好东西（我这是真心话），或者说，和穷鬼在一起，就是好姑娘。这两者间没有联系。大家要控制自己的妒忌心，因为无论漂亮姑娘和谁在一起了，都没和你在一 起。所以，我们要祝福她们，下雨不再淋雨，购物随心所欲。
但是，姑娘们要注意几点：
1：这奔驰是不是奔驰？国产的某几款吉利和奔驰长的就有点像，一定要分清楚。最好的办法就是油门到底，能开到两百的就是奔驰。
2：要确定这奔驰究竟是送给你的，还是让你帮忙磨缸的。
3：确定是送给你的奔驰以后，看看是不是新款。
4：如果是老款，那索性要最老的奔驰，最有范儿。
5：最老的奔驰没气囊，还不好修，开慢点。
6：要确定，对方真是一有钱人。建议大学开这课程。
7：如果对方是一贪官，一定要不知道他是干嘛的
8：如果对方是一富商，一定要知道他是干嘛的。
9：如果不知道对方是干嘛的，一定要知道自己要干嘛。
10：如果连自己要干嘛都不知道，一定不要嘛都被干。
幸福生活和不给社会造成负担是正道。姑娘们车技一定要好，你们已经给很多心理不平衡的人添堵了，千万不能再给道路添堵啊
2．他们没有选择日本车，爱国之心彰显。当然,如果当年德国把苏联拿下了,势必也要侵略到中国.这事太长,又没发生,就不说了.
3．从原则上，她们只是交了个男朋友而已。男朋友愿意送她们什么，别人管不着.
4．对很多工作十年没车没房的男人来说，的确不公平，但是，这世界上就没公平.
5．她们的男朋友肯定是有钱人，我们不能因为这点指责她们。尤其是男人，你们难道不愿意找个有钱的女朋友吗。矛盾就在于，有钱的女朋友之所以有钱是因为找了个有钱的男朋友，而你不是。
6．漂亮姑娘难道一定要跟穷人在一起，世界才好看？
7．那些开好车的姑娘，肯定不止漂亮，还聪明。他们配了没有上进心只会抱怨的诸多男大学生，那才叫浪费。
8． 有钱人的素质，至少表面上的整体素质要比没钱的强。我们要看到，人穷志短，穷山恶水出刁民，穷凶极恶是普遍存在的。我们至少没听说过，某巨富打老婆虐待孩 子，某巨富搓麻将搓的把女儿都抵押给别人了，某巨富以划别人的汽车或拔别人自行车气门嘴为乐趣,某巨富喜欢拿硫酸泼熊或则挖猫眼睛(这事严重啊,合起来说 就是拿硫酸泼熊猫还被挖眼睛),某巨富动不动就把人肚子搞大了等等。
9．她们生活的挺幸福，往往男朋友还假装挺有品位，也不时刻缠着她们，有品位而不腻味，多么难得。最怕就是被一没趣味的成天腻着。
10. 不是所有的姑娘都觉得荡自行车浪漫。当然，如果开腻了奔驰，和有钱男朋友再荡荡自行车，似乎更加浪漫。我们要明白，韩剧日剧里的女演员在美丽的乡村坐完男 演员的自行车后，他们都是开奔驰宝马回城里的，不是骑自行车回去的。当然，浪漫的我们应该称之为单车。
11.那些心理不平衡的人，你们难道觉得有钱人都是笨蛋吗，一个光脸蛋好话都说不利索的姑娘能开奔驰吗。有钱人的选择，不一定对，但一定不错。不错的姑娘的选择，不一定对，但一定不错。
12．她们小小年纪就知道用自己的资本去得到更好的生活，无可厚非。贪官污吏才是我们指责的对象。如果她们傍了贪官污吏，势必加速了他们的暴露，对社会也是好事。男人最容易栽在这方面。
13． 归根结底，我们不能要求聪明的美女一定要配个辛勤的工人或者不上进的大学生，故事才圆满。平凡的我们，不能因为看到美女和有钱人在一起，而觉得她们都不是 好东西（我这是真心话），或者说，和穷鬼在一起，就是好姑娘。这两者间没有联系。大家要控制自己的妒忌心，因为无论漂亮姑娘和谁在一起了，都没和你在一 起。所以，我们要祝福她们，下雨不再淋雨，购物随心所欲。
但是，姑娘们要注意几点：
1：这奔驰是不是奔驰？国产的某几款吉利和奔驰长的就有点像，一定要分清楚。最好的办法就是油门到底，能开到两百的就是奔驰。
2：要确定这奔驰究竟是送给你的，还是让你帮忙磨缸的。
3：确定是送给你的奔驰以后，看看是不是新款。
4：如果是老款，那索性要最老的奔驰，最有范儿。
5：最老的奔驰没气囊，还不好修，开慢点。
6：要确定，对方真是一有钱人。建议大学开这课程。
7：如果对方是一贪官，一定要不知道他是干嘛的
8：如果对方是一富商，一定要知道他是干嘛的。
9：如果不知道对方是干嘛的，一定要知道自己要干嘛。
10：如果连自己要干嘛都不知道，一定不要嘛都被干。
幸福生活和不给社会造成负担是正道。姑娘们车技一定要好，你们已经给很多心理不平衡的人添堵了，千万不能再给道路添堵啊
马克思断言资本进入了帝国主义之后即将要灭亡，而且在他之后的共产主义者或举共产主义旗帜的领导人也坚持这个看法，但是至今我们见到的是资本主义正以席卷全球的势头发展，并且日益完善和成熟，其生命力极其旺盛，完全看不到什么灭亡的迹象，而且连以中国为首的包括越南、古巴这类国家也只能回头来推行资本主义建设，（中国大陆的是缺乏民主的权贵资本主义，见《浅释当前的权贵资本主义》在网上可搜到），世界呈现出可以没有社会主义而决离不开资本主义现象，这究竟是什么原因，这里简要地探讨这个问题。
首先，从马克思主义的产生原因来看，资本主义是建立在人性永不满足的利欲基础之上的，说得难听点是以人的贪婪为驱动力，而这是一种极其强大的动力，如果不加以约束必将造成可怕的、灾难性的后果，在当初，对新产生的资本主义造成的负面影响，劳动大众已经起来进行抵抗仍不能阻止其凶猛的弱肉强食，年青时期的马克思目睹了资本主义产生初期的混乱和野蛮现象，见到了社会矛盾的尖锐，马克思深受其时各国以及德国的封建主义如普鲁士地主私有制、专制政治压迫和资本主义残酷剥削所制造的社会矛盾的刺激，以至引起他强烈的不满而誓要作出斗争。
当时年青的马克思获得哲学博士学位之后打算讲学，不成功转而投身革命，25岁当上革命刊物莱茵报主编，报纸被封之后办过杂志和写书，多次被驱逐出境而往返德、法和比利时之间，于1847年30岁时参加“共产主义者同盟”，并与恩格斯一起为“同盟”写了革命纲领即著名的《共产党宣言》，年仅30岁哲学科出身的马克思就凭这点知识和几年的革命活动经验，就在《共产党宣言》里宣判了资本主义的死刑，并誓以革命运动来“执行”了，可见其何等的豪情壮志，但是，激情归激情，社会制度关系到的知识是属于政治经济学，马克思有什么政治经济学理论来支持他对资本主义所下的结论呢？
据资料说此时马克思也觉得自己的政治经济学知识不足，于是于1849年在英国伦敦安居下来进行学习研究政治经济学，由此可见马克思是先下了资本主义将要灭亡的结论之后，才去学习研究政治经济学为其“结论”寻找依据的，并且在十年后的1859年马克思才发表了《政治经济学的批判》一书，1867年才发表《资本论》第一卷，分析了资本的生产过程，第二、三卷在他死后由恩格斯整理于1885年后出版，分别论述其流通过程和整个资本主义生产，马克思留给共产主义者的是剩余价值、阶级斗争和历史唯物论和辩证唯物论等学说。
存在的问题是提供给马克思一生研究的资本主义社会并非是发育成型的资本主义社会，而是刚刚出生而处于婴孩阶段的资本主义社会，这段时间里欧洲发生了一系列的资产阶级革命，但资本主义社会还未成长，资产阶级还要通过联合劳动大众一起跟封建主义的神权君权统治作斗争，还在逐步进行消灭封建势力，还在去完成夺取国家政权、统一国家和挫败暴力性的工人运动来建立资产阶级政权的任务的半途，另一方面，马克思主要生活在第一次工业革命的时代，而第二次工业革命开始起步时在19世纪70年代，此时马克思已近晚年了，他死于1983年，所以第二次工业革命资本主义生产力的加速发展、强大的创造力创造的物质财富以及由此产生的精神财富马克思没有体验过，由此发生社会“生产关系”的变化他不知道，他缺乏这所有关键的认识，即是马克思对资本主义的认识是受局限的和不完全的。
直到马克思死后，资产阶级最强大的国家的资产阶级还在进行资产阶级革命，如美国第二次资产阶级革命于1865年取得内战胜利废除了奴隶制，统一了国家之后，要解决种族歧视和工人权利进行社会制度民主化的历程还很漫长，要达到民主政治较健全的状态，是至到1932年的罗斯福新政时才较显著；而较早建立资产阶级政权的英国，在十九世纪七十年代工人就争取到了组织工会的合法权，但是由于英国致力于殖民地扩张和殖民主义经济，所以生产过剩和剥削之类的经济政治矛盾都不显著，直到十九世纪末工人运动才算高涨，于是在1906年建立了工人的“工人党”，社会才进入较健全的民主状态；法国则在1870年普法战争之后再平息了暴力工人运动，之后资产阶级政治才能逐步走向巩固和健全；意大利则于十九世纪七十年代才得到国家统一，它跟德国、日本都直至1945年二战结束才真正走上健全资产阶级民主政治的道路，可见资本主义社会健全它的机制来展现其全貌是一个漫长的过程，总而言之，资产阶级掌握国家政权后其社会推行资本阶级民主政治，并使政治逐步成熟和完善的这个资本主义社会形态，马克思不能了解到。
事实上，资本主义的发展没如马克思所言走向死亡，资本主义经济也没有因周期性的经济危机遭受灭顶之灾，反而一般是在每一个经济危机之后不久就恢复过来，再飞跃地发展，在每一个周期之间的发展都比前期成长壮大了许多，结果是虽然有周期危机，但资本主义国家一个个都发展得越来越富裕强大，其工人也越来越富裕，没有谁打算去推翻资产阶级政治，其中的原因马克思、恩格斯当然无法知道的，而后来的列宁、斯大林和毛泽东也不知道，看来至少马克思主义在他们眼中的万丈光芒就阻挡了他们的视野，权威的理论也制约了他们的思想。
资本主义是从封建主义脱胎出来自然发展的产物，必然有其符合自然规律的生命能力，有其不以人的意志为转移的成长发展的历史趋势，不是人们可以随心所欲地以其它社会方式来取代的，如历史必经阶段的原始社会、奴隶主义、封建主义等等历史环节的长度，都是以万年和数千年来计算的，决不会唯独资本主义这个历史环节会以百年计，资本主义决不会是昙花一现，这明显不符合历史规律，因此，谈不上资本主义要灭亡，资本主义社会所产生的资产阶级与无产阶级的对立矛盾，以及资本主义社会所产生的经济危机一定会在资本主义社会中得到解决的，事实上我们已见到资本主义社会的主要矛盾在完整健全的资本主义制度国家中得到了基本的克服，而克服这个矛盾的“法宝”正是马恩列斯毛所不知道的“人权与民主”．
资产阶级政治的完善发展必然导向民主政治，资本主义社会向民主发展是其内在的要求，因为自由主义是资本主义思想的基石，资本主义产生于战胜封建主义瓦解其制度的束缚，高举自由主义的旗帜来解放和保障个人的自由，给资本主义自由经济建立了基础，自由主义的贯彻和发展不可避免地导向个人政治权利的实现，从而导致民主社会制度的建立，因此我们可以见到，现实中凡是消灭封建主义残余较彻底的国家、资产阶级政治较健全的国家都可以较早较顺利地建立了民主政治制度，如美国、英国和法国，资产阶级革命不够彻底的国家则容易走向专`制，要走向民主的道路就很曲折，如德国、日本、意大利、俄国和中国之类国家，这个规律说明资产阶级政治趋向文明的特征，说明了资本主义具备自我纠正的能力。
具体地看，资本主义本质上倾向和容纳民主，但是建立社会民主制度的驱动力主要来自劳动大众，来自大众不懈地与资产阶级斗争的民主运动，使到建立的社会民主制度给予劳动大众参与国家治理、参与社会财富分配的权利，社会中资产阶级掌握了资本资源的优势，劳动大众则占了人力资源的优势，人数多的优势，而民主政治是点人头点票数的政治，可以形成劳资双方力量的均衡，可以在公平制度下通过博弈竞争来互相制约，消除一边倒的政治压制及其经济剥削，这样来实现了资产阶级与工人阶级的和平共存，按社会的需要形成双方互相依存以及互相转变的状态。
在民主制度下劳动大众通过政治经济上的博弈，成功地夺回了政治地位和经济地位，使工资提高至合理水平，劳动大众消费能力走向正常化，使社会内需正常化，可基本上解决社会生产过剩的问题，劳动大众通过入股企企业和参与金融交易拥有资产性财产等等方式，实现向消除工人与老板的界线方向发展，通过提高社会福利保障解决了经济危机、失业和生活意外的困难，因此事实上见到政治文明的资本主义国家都基本上解决了资本主义社会的主要矛盾，成功地制约了资本主义的疯狂，就象将热核爆炸制约在反应堆里来服务人类一样，将资本主义导入造福人类的正轨。世界上绝对没有十全十美的社会制度，而资本主义却是最不坏的制度。
人类社会的资本主义阶段，在今天即使最先进发达的国家至今其实仍在逐步成长的阶段，政治制度还在发展完善之中，经济上生产过剩问题已经逐步解决，美国这次的金融危机完全是由于麻痹大意，因本来是可以避免的，而用来解决经济周期性波动危害的凯恩斯主义、国家干预政策和提高社会福利等等方法还需不断完善和创新。还有就是资本主义社会的经济危机根本不是这里宣传渲染那么糟，其实发生经济危机时在高社会福利保障下他们人民大众的生活质量无多大影响，经济危机其实还存在另一方面的正面影响，暴发危机的过程消除了阶段性经济失衡带来的矛盾，为下阶段发展开辟了坦途，让差劣脆弱的企业倒闭而重新洗牌，可以给社会大众带来大量的创业新机会，增进了社会的公平（增加劳资身份转换机会），只说经济危机造成千百企业倒闭，不说危机后千万企业新生，只说危机发生时人民有怨言，不说经济飞跃时人民愉悦就隐瞒了事实的真相，这是不诚实的表现．
唯物主义是反对先知先觉的，科学亦讲究实证，用马克思在《政治经济学批判序言》中的话来说：“物质生活生产方式制约着整个社会生活、政治生活和精神生活的过程，不是人们的意志决定人们的存在，相反，是人们的社会存在决定人们的意识．”那么马克思没能从完全认识资本主义，没能从本质上认识资本主义，他不知道资本主义为什么能强劲地发展下去，是理所当然的事情了。
来源：http://www.xici.net/d134273854.htm
首先，从马克思主义的产生原因来看，资本主义是建立在人性永不满足的利欲基础之上的，说得难听点是以人的贪婪为驱动力，而这是一种极其强大的动力，如果不加以约束必将造成可怕的、灾难性的后果，在当初，对新产生的资本主义造成的负面影响，劳动大众已经起来进行抵抗仍不能阻止其凶猛的弱肉强食，年青时期的马克思目睹了资本主义产生初期的混乱和野蛮现象，见到了社会矛盾的尖锐，马克思深受其时各国以及德国的封建主义如普鲁士地主私有制、专制政治压迫和资本主义残酷剥削所制造的社会矛盾的刺激，以至引起他强烈的不满而誓要作出斗争。
当时年青的马克思获得哲学博士学位之后打算讲学，不成功转而投身革命，25岁当上革命刊物莱茵报主编，报纸被封之后办过杂志和写书，多次被驱逐出境而往返德、法和比利时之间，于1847年30岁时参加“共产主义者同盟”，并与恩格斯一起为“同盟”写了革命纲领即著名的《共产党宣言》，年仅30岁哲学科出身的马克思就凭这点知识和几年的革命活动经验，就在《共产党宣言》里宣判了资本主义的死刑，并誓以革命运动来“执行”了，可见其何等的豪情壮志，但是，激情归激情，社会制度关系到的知识是属于政治经济学，马克思有什么政治经济学理论来支持他对资本主义所下的结论呢？
据资料说此时马克思也觉得自己的政治经济学知识不足，于是于1849年在英国伦敦安居下来进行学习研究政治经济学，由此可见马克思是先下了资本主义将要灭亡的结论之后，才去学习研究政治经济学为其“结论”寻找依据的，并且在十年后的1859年马克思才发表了《政治经济学的批判》一书，1867年才发表《资本论》第一卷，分析了资本的生产过程，第二、三卷在他死后由恩格斯整理于1885年后出版，分别论述其流通过程和整个资本主义生产，马克思留给共产主义者的是剩余价值、阶级斗争和历史唯物论和辩证唯物论等学说。
存在的问题是提供给马克思一生研究的资本主义社会并非是发育成型的资本主义社会，而是刚刚出生而处于婴孩阶段的资本主义社会，这段时间里欧洲发生了一系列的资产阶级革命，但资本主义社会还未成长，资产阶级还要通过联合劳动大众一起跟封建主义的神权君权统治作斗争，还在逐步进行消灭封建势力，还在去完成夺取国家政权、统一国家和挫败暴力性的工人运动来建立资产阶级政权的任务的半途，另一方面，马克思主要生活在第一次工业革命的时代，而第二次工业革命开始起步时在19世纪70年代，此时马克思已近晚年了，他死于1983年，所以第二次工业革命资本主义生产力的加速发展、强大的创造力创造的物质财富以及由此产生的精神财富马克思没有体验过，由此发生社会“生产关系”的变化他不知道，他缺乏这所有关键的认识，即是马克思对资本主义的认识是受局限的和不完全的。
直到马克思死后，资产阶级最强大的国家的资产阶级还在进行资产阶级革命，如美国第二次资产阶级革命于1865年取得内战胜利废除了奴隶制，统一了国家之后，要解决种族歧视和工人权利进行社会制度民主化的历程还很漫长，要达到民主政治较健全的状态，是至到1932年的罗斯福新政时才较显著；而较早建立资产阶级政权的英国，在十九世纪七十年代工人就争取到了组织工会的合法权，但是由于英国致力于殖民地扩张和殖民主义经济，所以生产过剩和剥削之类的经济政治矛盾都不显著，直到十九世纪末工人运动才算高涨，于是在1906年建立了工人的“工人党”，社会才进入较健全的民主状态；法国则在1870年普法战争之后再平息了暴力工人运动，之后资产阶级政治才能逐步走向巩固和健全；意大利则于十九世纪七十年代才得到国家统一，它跟德国、日本都直至1945年二战结束才真正走上健全资产阶级民主政治的道路，可见资本主义社会健全它的机制来展现其全貌是一个漫长的过程，总而言之，资产阶级掌握国家政权后其社会推行资本阶级民主政治，并使政治逐步成熟和完善的这个资本主义社会形态，马克思不能了解到。
事实上，资本主义的发展没如马克思所言走向死亡，资本主义经济也没有因周期性的经济危机遭受灭顶之灾，反而一般是在每一个经济危机之后不久就恢复过来，再飞跃地发展，在每一个周期之间的发展都比前期成长壮大了许多，结果是虽然有周期危机，但资本主义国家一个个都发展得越来越富裕强大，其工人也越来越富裕，没有谁打算去推翻资产阶级政治，其中的原因马克思、恩格斯当然无法知道的，而后来的列宁、斯大林和毛泽东也不知道，看来至少马克思主义在他们眼中的万丈光芒就阻挡了他们的视野，权威的理论也制约了他们的思想。
资本主义是从封建主义脱胎出来自然发展的产物，必然有其符合自然规律的生命能力，有其不以人的意志为转移的成长发展的历史趋势，不是人们可以随心所欲地以其它社会方式来取代的，如历史必经阶段的原始社会、奴隶主义、封建主义等等历史环节的长度，都是以万年和数千年来计算的，决不会唯独资本主义这个历史环节会以百年计，资本主义决不会是昙花一现，这明显不符合历史规律，因此，谈不上资本主义要灭亡，资本主义社会所产生的资产阶级与无产阶级的对立矛盾，以及资本主义社会所产生的经济危机一定会在资本主义社会中得到解决的，事实上我们已见到资本主义社会的主要矛盾在完整健全的资本主义制度国家中得到了基本的克服，而克服这个矛盾的“法宝”正是马恩列斯毛所不知道的“人权与民主”．
资产阶级政治的完善发展必然导向民主政治，资本主义社会向民主发展是其内在的要求，因为自由主义是资本主义思想的基石，资本主义产生于战胜封建主义瓦解其制度的束缚，高举自由主义的旗帜来解放和保障个人的自由，给资本主义自由经济建立了基础，自由主义的贯彻和发展不可避免地导向个人政治权利的实现，从而导致民主社会制度的建立，因此我们可以见到，现实中凡是消灭封建主义残余较彻底的国家、资产阶级政治较健全的国家都可以较早较顺利地建立了民主政治制度，如美国、英国和法国，资产阶级革命不够彻底的国家则容易走向专`制，要走向民主的道路就很曲折，如德国、日本、意大利、俄国和中国之类国家，这个规律说明资产阶级政治趋向文明的特征，说明了资本主义具备自我纠正的能力。
具体地看，资本主义本质上倾向和容纳民主，但是建立社会民主制度的驱动力主要来自劳动大众，来自大众不懈地与资产阶级斗争的民主运动，使到建立的社会民主制度给予劳动大众参与国家治理、参与社会财富分配的权利，社会中资产阶级掌握了资本资源的优势，劳动大众则占了人力资源的优势，人数多的优势，而民主政治是点人头点票数的政治，可以形成劳资双方力量的均衡，可以在公平制度下通过博弈竞争来互相制约，消除一边倒的政治压制及其经济剥削，这样来实现了资产阶级与工人阶级的和平共存，按社会的需要形成双方互相依存以及互相转变的状态。
在民主制度下劳动大众通过政治经济上的博弈，成功地夺回了政治地位和经济地位，使工资提高至合理水平，劳动大众消费能力走向正常化，使社会内需正常化，可基本上解决社会生产过剩的问题，劳动大众通过入股企企业和参与金融交易拥有资产性财产等等方式，实现向消除工人与老板的界线方向发展，通过提高社会福利保障解决了经济危机、失业和生活意外的困难，因此事实上见到政治文明的资本主义国家都基本上解决了资本主义社会的主要矛盾，成功地制约了资本主义的疯狂，就象将热核爆炸制约在反应堆里来服务人类一样，将资本主义导入造福人类的正轨。世界上绝对没有十全十美的社会制度，而资本主义却是最不坏的制度。
人类社会的资本主义阶段，在今天即使最先进发达的国家至今其实仍在逐步成长的阶段，政治制度还在发展完善之中，经济上生产过剩问题已经逐步解决，美国这次的金融危机完全是由于麻痹大意，因本来是可以避免的，而用来解决经济周期性波动危害的凯恩斯主义、国家干预政策和提高社会福利等等方法还需不断完善和创新。还有就是资本主义社会的经济危机根本不是这里宣传渲染那么糟，其实发生经济危机时在高社会福利保障下他们人民大众的生活质量无多大影响，经济危机其实还存在另一方面的正面影响，暴发危机的过程消除了阶段性经济失衡带来的矛盾，为下阶段发展开辟了坦途，让差劣脆弱的企业倒闭而重新洗牌，可以给社会大众带来大量的创业新机会，增进了社会的公平（增加劳资身份转换机会），只说经济危机造成千百企业倒闭，不说危机后千万企业新生，只说危机发生时人民有怨言，不说经济飞跃时人民愉悦就隐瞒了事实的真相，这是不诚实的表现．
唯物主义是反对先知先觉的，科学亦讲究实证，用马克思在《政治经济学批判序言》中的话来说：“物质生活生产方式制约着整个社会生活、政治生活和精神生活的过程，不是人们的意志决定人们的存在，相反，是人们的社会存在决定人们的意识．”那么马克思没能从完全认识资本主义，没能从本质上认识资本主义，他不知道资本主义为什么能强劲地发展下去，是理所当然的事情了。
来源：http://www.xici.net/d134273854.htm
央行副行长马德伦12日在上海表示,近日周小川行长针对热钱发表的“池子”比喻,指的是一系列货币政策组合,“而资金并不是可以框的住的”。马德伦是在“上海世博会金融服务工作总结表彰大会”后接受媒体专访时作出上述表示的。
马德伦在就“池子”进行解读时表示,“池子”并不是指具体的某一市场,而是一系列政策组合。包括对流入外汇的管理,准备金率调整、公开市场对冲操作等货币政策各项工具。
“因为资金不是可以冻结的住的,所以不要一想到池子就以为是物理的概念,周小川行长所提的池子是一系列政策组合。”马德伦说。
当问及年内是否会加息时,马德伦表示政策根据形势变化决定。“目前很难给出准确回应,还要根据统计局给出的数据等多条件去判断。”
而对于近期部分分析人士热议的“货币超发”问题,马德伦称,超发货币是中央银行成立以后所长期累积的,他并不主张将广义货币M2与GDP做简单比较。改革开放以来,以往“物化”的交易、以商品交换商品的交易、大量生产资料用货币结算,都逐步转变为经济的“货币化”。此外,广义货币的投放,还与货币的周转速度有密切关系,而金融市场、实体经济的发展都会影响货币的周转速度。而对于当前物价增速较快的状况,央行也会在货币政策上采取措施,不会放任通胀。
在谈到存款准备金率上调的政策效应时,马德伦表示,准备金率上调不能单纯理解为冻结多少商业银行资金,还在于通过改变货币乘数影响货币供应量。总的来说,央行货币政策的根本目标就是在稳定币值的基础上促进经济增长,未来将继续提高货币政策的针对性、灵活性。此外,央行还将继续增加货币政策的透明度。
在总结世博期间的金融服务时,马德伦表示,金融服务作为世博会服务的一个重要组成部分,在世博期间赢得了社会各方好评,未来金融机构将接过世博会的口号,实现“金融服务让生活更美好。而后世博时代,央行还将继续大力推进支付体系等金融领域的建设。
来源：http://news.hexun.com/2010-11-13/125602356.html
马德伦在就“池子”进行解读时表示,“池子”并不是指具体的某一市场,而是一系列政策组合。包括对流入外汇的管理,准备金率调整、公开市场对冲操作等货币政策各项工具。
“因为资金不是可以冻结的住的,所以不要一想到池子就以为是物理的概念,周小川行长所提的池子是一系列政策组合。”马德伦说。
当问及年内是否会加息时,马德伦表示政策根据形势变化决定。“目前很难给出准确回应,还要根据统计局给出的数据等多条件去判断。”
而对于近期部分分析人士热议的“货币超发”问题,马德伦称,超发货币是中央银行成立以后所长期累积的,他并不主张将广义货币M2与GDP做简单比较。改革开放以来,以往“物化”的交易、以商品交换商品的交易、大量生产资料用货币结算,都逐步转变为经济的“货币化”。此外,广义货币的投放,还与货币的周转速度有密切关系,而金融市场、实体经济的发展都会影响货币的周转速度。而对于当前物价增速较快的状况,央行也会在货币政策上采取措施,不会放任通胀。
在谈到存款准备金率上调的政策效应时,马德伦表示,准备金率上调不能单纯理解为冻结多少商业银行资金,还在于通过改变货币乘数影响货币供应量。总的来说,央行货币政策的根本目标就是在稳定币值的基础上促进经济增长,未来将继续提高货币政策的针对性、灵活性。此外,央行还将继续增加货币政策的透明度。
在总结世博期间的金融服务时,马德伦表示,金融服务作为世博会服务的一个重要组成部分,在世博期间赢得了社会各方好评,未来金融机构将接过世博会的口号,实现“金融服务让生活更美好。而后世博时代,央行还将继续大力推进支付体系等金融领域的建设。
来源：http://news.hexun.com/2010-11-13/125602356.html
